HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。美品 掛け軸 小林太玄作 富士画賛「晴れて佳し～」黄梅院 縁起物 正月掛け。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。宋坑廻紋硯。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。【真筆】茶掛け 茶掛　好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。みにすた 書道の硯。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。掛軸3本 ①小林太玄作 懐紙「千年翠」②芳賀洞然作「也風流」③竹堂作 六瓢に雀図。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。掛軸-1605　大徳寺　小林太玄　「看脚下」　共箱　横幅　黄梅院。極箱。[送料無料]近江名産　石紋綺麗　希少　高島虎斑石硯　福井永昌堂製　天然硯　泰。陶器軸。ウ*ン様 #二玄社原色法帖８冊セット# 化度寺碑 など。紙本。美品 掛け軸 小林太玄作「一」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 茶掛け。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。メル84937 立花大亀【平常心是道】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。掛軸-1716　大徳寺　足立泰道　「福寿」　共箱　横幅。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。オーダー品 18mm 4文字 白文。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。宗徧流11世家元 山田宗徧 幽々斎「一花開天下春」茶掛一行書 掛軸。大分県に生まれる。根付図録 専門書 The Baur Collection スイス バウアー 美術。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。梅花坑 旧坑 端渓硯。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。『新品未使用』甲州銘石　高級雨畑御硯　蓋付 タテ14✕ヨコ8 ✕高さ2.5（cm。同29年建仁寺派７代管長に就任。菱田春草 掛け軸 「黒き猫」。平成元年、世寿九十三をもって示寂。掛軸。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。古筆　博文堂　明進堂　松林堂　みなせ　有馬筆。名～久太郎。山水画 掛軸 水墨画 松尾玲楓。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。【真作】掛軸　南天に鳥図　墨彩花鳥画　冬の彩り　花鳥逸品　共箱入　T103。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。未使用 木製フレーム 額縁　規格3010。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。薩摩 西郷南洲(西郷隆盛) 肉筆 書 二枚折屏風 大作。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。西垣宗興　茶掛軸　白鶴舞老松　一行　茶道具。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都