HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。ということになります。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。。か*め様 江口寿史　すすめ！パイレーツ　ファンクラブ色紙 直筆サイン色紙。茶道具　淡々斎宗匠筆　案山子図　画讃　掛軸　春芳堂　豊穣　秋　実り　裏千家　待合。【 徐樹錚 直筆書 】　陸游（陸放翁）詩　民国14年（1925）。美品 掛け軸 小林太玄作 富士画賛「晴れて佳し～」黄梅院 縁起物 正月掛け。宋坑廻紋硯。【真筆】茶掛け 茶掛　好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。みにすた 書道の硯。掛軸3本 ①小林太玄作 懐紙「千年翠」②芳賀洞然作「也風流」③竹堂作 六瓢に雀図。掛軸-1605　大徳寺　小林太玄　「看脚下」　共箱　横幅　黄梅院。[送料無料]近江名産　石紋綺麗　希少　高島虎斑石硯　福井永昌堂製　天然硯　泰。ウ*ン様 #二玄社原色法帖８冊セット# 化度寺碑 など。美品 掛け軸 小林太玄作「一」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 茶掛け。メル84937 立花大亀【平常心是道】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。掛軸-1716　大徳寺　足立泰道　「福寿」　共箱　横幅。オーダー品 18mm 4文字 白文。宗徧流11世家元 山田宗徧 幽々斎「一花開天下春」茶掛一行書 掛軸。根付図録 専門書 The Baur Collection スイス バウアー 美術。梅花坑 旧坑 端渓硯。『新品未使用』甲州銘石　高級雨畑御硯　蓋付 タテ14✕ヨコ8 ✕高さ2.5（cm。菱田春草 掛け軸 「黒き猫」。掛軸。古筆　博文堂　明進堂　松林堂　みなせ　有馬筆。山水画 掛軸 水墨画 松尾玲楓。【真作】掛軸　南天に鳥図　墨彩花鳥画　冬の彩り　花鳥逸品　共箱入　T103。未使用 木製フレーム 額縁　規格3010